绸缪束薪，三星在天。 今夕何夕，见此良人？ 子兮子兮，如此良人何？ 绸缪束刍，三星在隅。 今夕何夕，见此邂逅？ 子兮子兮，如此邂逅何？ 绸缪束楚，三星在户。 今夕何夕，见此粲者？ 子兮子兮，如此粲者何？
柴枝捆得紧紧，抬头正见三星。 今晚是啥夜晚？见着我的好人。 你看，你看啊！把这好人儿怎么办啊！ 紧紧一把刍草，三星正对房角。 今晚是啥夜晚？心爱人儿见着。 你看，你看啊！把这心爱的怎么办啊！ 荆树条儿紧缠，三星照在门前。 今晚是啥夜晚？和这美人相见。 你看，你看啊！把这美人儿怎么办啊！
1、绸缪（绸谋chóu móu）：犹“缠绵”，紧紧捆缚的意思。诗人似以束薪缠绵比喻婚姻。 2、三星：指参星。天：古音tīn. 3、今夕何夕：是惊喜庆幸之辞，言今晚是不同寻常的夜晚。 4、良人：犹言“好人”，这里是男称女。 5、子兮子兮：诗人感动自呼之辞。 6、如：犹“奈”。如此良人何：是喜不自禁之辞，言爱这“良人”爱得无可奈何。 7、刍：草。 8、隅：房角。三星在隅：言三星稍偏斜，对着房角。《集传》：“昏现之星至此，则夜久矣。” 9、邂逅：喜悦。这里为名词，谓可悦之人。 10、在户：言当面而见。《集传》：“户必南出，昏现之星至此，则夜分矣。” 11、粲：鲜明。粲者：犹言“漂亮人儿”。《通释》：“见此粲者，见其女也。”
这首诗看法古今比较一致，大多承认所写内容是关于婚姻的。因诗中用了戏谑的口吻，我曾疑为贺新婚时闹新房唱的歌，今按此解说。头两句是起兴，当是诗人所见。《诗经)中关于男女婚事常言及“薪”，如《汉广》“翘翘错薪”；《南山》“析薪如之何”；《东山》“烝在栗薪”；《车舝》“析其柞薪”、《白华》“樵彼桑薪”等皆是。郑玄云：古代娶妻之礼，以昏为期(见《三礼目录》)。因在黄昏后举行婚礼，当然需要燃薪照明，段玉裁说“古以薪蒸为之烛”(《说文解字注》)，后来“束薪”遂成为婚姻礼俗之一。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“绸缪束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”(朱熹《诗集传》)，“在户”则指“至夜半”(戴震《毛诗补传》)。三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。
后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人(粲者)。子兮子兮，如此良人(粲者)何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。如《说苑》所载《越人歌》“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟”、杜甫《赠卫八处士》“今夕复何夕，共此灯烛光”。
杜诗有一首题目就是《今夕行》，诗云“今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤”，足见诗圣对这无名诗人创造的诗句何等推崇，乃至一再效法。本诗后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力！戴君恩《读诗臆评》说：“淡淡语，却有无限情境。”牛运震《诗志》说：“淡婉缠绵，真有解说不出光景。”都是确有体会的灼见。