畟畟良耜，俶载南畝， 播厥百谷，实函斯活。 或来瞻女，载筐及筥。 其馕伊黍，其笠伊糾， 其镈斯趙，以薅荼蓼。 荼蓼朽止，黍稷茂止。 获之挃挃，積之栗栗。 其崇如墉，其比如櫛，以開百室。 百室盈止，婦子宁止。 殺时犉牡，有捄其角。 以似以續，續古之人。
犁头嚓嚓入土，南田耕种初忙。 播下多种禾谷，颗颗活力涵藏。 有人前来看望，拿着方筐圆筐， 送来热饭黄梁，笠子草绳缭绕， 锄具正把土削，薅除水陆杂草。 杂草全部烂掉，黍子稷子并茂。 刷刷地收割，多多地堆积， 堆得墙一般高，梳篦一般密，仓屋数以百计。 仓屋装满了，妇女儿童得到休息。 宰牛献到祭坛，长角向上弯弯。 这祭礼延续久远，自古代代相传。
1、畟畟（侧cè）：耜（似sì）深耕入土之貌。 2、瞻：视。女：通“汝”，对耕者而言。 3、筥（举jǔ）：圆形的竹筐。 4、饟（饷xǎng）：“饷”的异体字，将食物给人叫做“饷”。伊：犹“是”。以上三句是说有人送食物给农夫，用筐筥盛着黄米饭。 5、纠：犹“纠纠”。“ 纠纠”： 纠纠：犹“缭缭”，绳索缠结缭绕之状。见《魏风o葛屦》（F-107）篇。笠用草编，所以用“纠”来形容。 6、镈（博bó）：农具名，用来除草。赵：刺，言刺土去草。 7、薅（蒿hāo）：拔除田草为薅。荼：陆地秽草。蓼（了liǎo）：水田秽草。 8、挃挃（治zhì）：割取禾穗的声音。 9、栗栗：众多。 10、比：排列迫近。栉（治zhì）：理发器，梳篦总名。以上二句言谷堆既高且密。 11、百室：指储藏谷子的仓屋。 12、宁：言农事已毕安闲无事。 13、时：犹“是”。犉（闰阳rún）：黑嘴黄牛。见《小雅o无羊》（Y-030）篇注。杀牛用于祭社稷。 14、捄（求qiú）：通作“觩”，角上曲而长之貌，形容匕柄的形状。匕是饭匙或羹匙。见《小雅o大东》（Y-043）篇注。 15、似：嗣续。 16、古之人：指先祖。言先祖于秋收之后常举行这种祭奠，现在正是嗣续古人。
《周颂》中的《良耜》与前一篇《载芟)，是《诗经》中的农事诗的代表作。《毛诗序》云：“《载芟》，春藉田而祈社稷也。”“《良耜》，秋报社稷也。”一前一后相映成趣，堪称是姊妹篇。
《良耜》是在西周初期也就是成、康时期农业大发展的背景下产生的，诗的价值显而易见。众所周知，周人的祖先后稷、公刘、古公亶父(即周太王)历来形成了一种重农的传统；再经过周文王、周武王父子两代人的努力，终于结束了殷王朝的腐朽统治，建立了以“敬天保民”为号召的西周王朝，从而在一定程度上解放了生产力，提高了奴隶从事大规模农业生产的积极性。《良耜》正是当时这种农业大发展的真实写照。在此诗中，我们已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的，这也是了不起的进步。在艺术表现上，这首诗的最大特色是“诗中有画”。
全诗一章到底，共二十三句，可分为三层：第一层，从开头到“黍稷茂止”十二句，是追写春耕夏耘的情景；第二层，从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句，写眼前秋天大丰收的情景；第三层，最后四句，写秋冬报赛祭祀的情景。
诗一开头展示在我们面前的是一幅春耕夏耘的画面：当春日到来的时候，男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地，尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中，让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时，家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐，给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时，烈日当空，农奴们头戴用草绳编织的斗笠，除草的锄头刺入土中，把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料，大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面，写了劳动与送饭的人们，还刻画了头戴斗笠的人物形象，真是人在画图中。
在秋天大丰收的时候，展示的是另一种欢快的画面：收割庄稼的镰刀声此起彼伏，如同音乐的节奏一般，各种谷物很快就堆积成山，从高处看像高高的城墙，从两边看像密密的梳齿，于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食，妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”，有了粮食心不慌，才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧！
另外，这首诗用韵或不用韵，依据内容的需要而作灵活处理，也是它的一大特色。“畟畟良耜，俶载南亩”，开头两句都用韵，“耜”、“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷，实函斯活”两句，却是无韵句。“或来瞻女，载筐及筥，其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭，句句用韵，“女”、“筥”、“黍”叶鱼部韵，节奏明快。“其笠伊纠，其鎛斯赵，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景，句句用韵，“纠”、“赵”、“蓼”、“朽”、“茂”是幽宵合韵，节奏也明快。“获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉，以开百室。百室盈止，妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景，除“其崇如墉”一句不用韵外，其余句句用韵，“桎”、“栗”、“栉”、“室”叶质部韵，“盈”、“宁”叶耕部韵，同样节奏明快。最后四句，除中间两句“角”、“续”叶屋部韵外，其余两句均无韵。